- 2009年，亚马逊北部阿拉瓜里地区的一个非法煤矿被关闭，当地的河流社区不得不寻找新的收入来源。
- 该社区近30名妇女恢复了过去的传统，从周围的森林中收集种子、水果和其他植物材料，生产肥皂、油膏和新鲜油类。
- 这些女性是对这一传统的补充西方科学知识，开发可持续采购亚马逊不断增长的市场年林生物化妆品等产品。
- Propo该项目的Nents说，政府需要为这些努力提供更多的支持，包括为加工设备提供资金，以及对社区的教育和卫生保健进行投资。
巴西亚马逊北部的一项倡议正在帮助一群农村妇女恢复她们的河流文化和传统，同时也赋予她们经济上的权力。
Sementes do阿拉瓜里协会于2020年在Amapá州的上阿拉瓜里地区成立，是居住在河流中的居民多年斗争的结果。几十年来，这些caboclos(这里的居民被称为caboclos)的生计都与1974年开始在这里运营的一个野猫矿有关。2009年煤矿的关闭对他们的生活产生了直接和持久的社会经济影响。
费尔南达Brandão是巴西环境部行政机构ICMBio的一名环保人士，该机构曾负责关闭卡皮瓦拉煤矿。
她说:“作为负责结束非法行为的机构，我们的目的是提供其他机会，以便社区能够在其领土内决定什么是有价值的，什么应该被注意。”
Doraci Soares do Nascimento是Sementes do阿拉瓜里协会的成员，是种子收集者和生物化妆品生产商。在这里，她将从森林中提取的植物纤维编织成tipiti，一种用来生产木薯粉的工具。图片:Maurício de Paiva。
在寻找替代品的过程中，当地妇女——母亲、阿姨和祖母们——想出了用从森林中获得的原材料生产生物化妆品的想法。亚马逊的水果和植物，如andiroba, pracaxi, breu-branco, copaíba和fava，长期以来一直被用来制作肥皂，油膏，新鲜的油和驱虫蜡烛。今天，这个由近30名妇女组成的协会每月生产大约1000块肥皂。
种子收集者、协会主席阿莱特·潘托亚(arlette Pantoja)表示，在不损害环境的情况下开发自然资源是可能的，这改变了居民与森林的互动方式。
她说:“获得独立、收入和更体面的生活条件是一个古老的梦想，我们意识到，通过与自然和谐共处，这是可能的。”
这些有进取心的“农业开采者”在Amapá州的首府Macapá也有三个销售渠道，另一个在ICMBio的州总部，另一个在Paraná州南部2800公里(1750英里)的库里提巴。他们还参加全国各地的农贸市场。
从收集天然提取物到处理它们，它们经历了古老的雨水和洪水的循环。例如，安洛巴(Carapa guianensis)就是从河中采集的。水流把从树上落下的果实带到河边的社区，孩子们把它们收集在篮子里。
每个手工编织的帕内罗篮子可以装大约14公斤(31磅)的水果，经过压榨后可以产出2升(约半加仑)的油。其他的加工任务，妇女执行，包括混合，加热，成型和冷冻，在各种货物包装和装箱，以船运输。
来自Amapá联邦大学(UNIFAP)的热带生物多样性科学家Estefany Furtado说，caboclos对森林资源有特殊的知识。
她说:“我认为这很美，他们知道所有的植物，他们知道哪里该踩，哪些树不应该摇晃，哪些树应该用terçado[砍刀]碰一下，以便发出噪音或呼救。”“他们与自然的关系是基于尊重，但也是基于需要。为了生存，他们需要知道一切——狩猎，在森林中寻找植物，生产药物。在这个领域里，他们就是老师。”
一些产品是Sementes do阿拉瓜里制造和销售的。图片由Associação Sementes do阿拉瓜里提供。
几千年的饮食智慧
在这些妇女回归她们的榨取传统之前，这里的社区依靠非法采矿为生，这是欧洲殖民美洲期间引入的一种掠夺过程。对于那些住在阿拉瓜里河附近的人来说，认识到露天采矿的有害影响，并为了开采主义的积极影响而回避这种做法，已经改变了社区的现实。
这也是一个具有历史意义的转变，该地区被三个保护区包围:Amapá国家森林，Amapá国家森林，以及巴西最大的Tumucumaque山国家公园。
“我认为，在食物、知识、空间和身体长期殖民之后，恢复与采掘实践的近似和联系是开垦过程的一部分，”来自São Paulo大学的考古植物学家Laura Furquim说。“土著妇女说，有一个整体，包括身体、领土和知识。”
Julia Leal揉捏木薯糊准备面粉;木薯是亚马逊地区的一种古老森林资源 年河居民和许多社区的主食。图片:Maurício de Paiva。
她引用了保罗Borari,萨满和人类学家从低Tapajos地区,谁说亚马逊再度出现过程进行的社区,“好像人淹没在水通过一个非常困难的时期,殖民和新殖民主义的时代——我了解殖民时期的东西延伸到现在最终浮出水面，回到水面。”
富尔金姆说，历史考古记录表明，在世界的这一地区，传统的农业采掘活动、农业生物多样性，尤其是农林复合经营可以追溯到数千年前。
“我们知道archaeobotanical paleoecological仍然是古代遗址,我们看到,年初以来人类占领亚马逊- 12000年前在一些地方有实践相结合,多面手的饮食,它渗透在农林复合经营实践中,”她说。
Amapá国家阿拉瓜里河的一个弯道 森林部分。图片:Maurício de Paiva。
森林是知识的宝库
上阿拉瓜里地区从事农业开采的妇女们有几代人的经验知识可以借鉴，她们也在改进自己的方法，与西方科学建立联系。
Amapá州科学技术研究所(IEPA)的药剂师therzinha de Jesus Soares dos Santos说，药学知识对于河流社区开发处理从植物中提取的原材料的技术非常重要。自2015年以来，她为参与该项目的女性提供讲习班，名为Farmácia da Terra，或土地制药。
“我总是强调充分考虑这个地方的潜力的重要性，因为这里有多种可能性，”她说。她补充说:“让你想想，在森林里有100多种copaíba，其中30%到50%具有治疗功能。”她指的是一种具有刺激性特性的树脂。
然而，苏亚雷斯说，尽管有学习的意愿，但缺乏对该倡议的物质支持。
“他们需要设备、加工材料的空间、机器、标签和包装。我们没有任何与服务人民有关的治理。因此，这需要付出两倍的努力，而且这种挣扎是永久性的。”
Junior Pantoja Leal发现了一种原产于阿拉瓜里河地区的植物;当地社区寻求将西方科学与他们在森林中代代相传的经验知识结合起来。图片:Maurício de Paiva。
一个生态没有森林的经济模型
sementairas所取得的任何成就都是渐进式的，因为在这个国家，政府一直抵制全球对气候变化的紧迫感。随着亚马逊处于从热带雨林到稀树草原不可逆转的衰退的临界点上，“科学、技术和更强大的传统人口是经济活动出现的决定性路径，这些经济活动能够保持森林不受破坏，避免破坏我们都依赖的生态系统服务。从气候系统开始，”社会学家里卡多·阿布拉莫维在2019年的一项研究中说。
Unifap的Furtado说，缺乏专业建议和公共政策投资等障碍阻碍了传统社区的经济生存能力。她说:“这些社区缺乏援助、教育和医疗保健，这损害了这些人的生活方式，他们常常被迫从农村搬到城市地区。”
今天，阿拉瓜里河的sementeiras吸引了一个新市场的注意。生物经济和农业生态学是越来越多关于保护亚马逊文化和重视亚马逊社会生物多样性的争论的中心。
联合国粮食及农业组织(粮农组织)2020年发布的一份世界森林状况报告显示，制止森林砍伐和森林退化需要彻底改变粮食生产和消费的方式。报告说，这种改变必须保证土地安全和尊重当地社区和土著人民的权利和知识——事实证明，土著人民比其他任何群体都更有能力担任环境管理员。
2021年下半年，Sementes do阿拉瓜里协会与非营利的土著研究和培训研究所(Iepé)合作，获得了到2025年的资金，使他们能够建造一个小型加工厂和购买机器。他们已经为新工厂选择了一块地，在Amapá国家森林的可持续利用区域。
Gloriaci Pantoja的旗帜形象，被广泛认为是阿拉瓜里河种子采集者的女族长。图片:Maurício de Paiva。
这篇文章由Mongabay的巴西团队报道，并于2021年11月30日首次发表在我们的巴西网站上。
